Бушев мост пережил две войны, революцию, всю советскую и постсоветскую историю… А памятником архитектуры так и не стал
Такому мосту соединять бы берега провинциальной итальянской речки – чтобы ходил по нему какой-нибудь Джованни петь серенады своей Лючии. А занесло его в Цимлянский район Ростовской области – в посёлок Дубравный, на правый приток Дона под названием Кумшак.
История Бушева моста за сто с лишним лет обросла местными легендами, где казачий колорит смешался с итальянским. Хотя она и сама по себе необычна, местами забавна, местами трогательна. Да кто теперь разберёт, где правда, а где выдумка?
Беззащитный мост
О том, что мост, построенный в начале прошлого века итальянскими мастерами, могут уничтожить, нам сообщил житель Волгодонска Георгий Сорокин. В юности Георгий Анатольевич поступал во ВГИК, но не прошёл. И отправился по комсомольской путёвке работать в милиции. Дослужился до подполковника, ушёл в отставку, и теперь никто не мешает ему делать то, что он хочет: снимать документальные фильмы о родных местах.
Георгий Сорокин: «Мост не ремонтировали много лет»
В посёлке Дубравном, откуда родом Георгий Анатольевич, у него большая дача. Так что они с женой живут на два дома. Всё лето на даче у Сорокиных толкутся археологи – и ростовские, и столичные: Цимлянский район весьма привлекателен для историков, даже теперь, после того как при строительстве водохранилища ушла под воду хазарская крепость Саркел. Километрах в пятнадцати от Дубравного ведутся раскопки Правобережного Цимлянского городища, известного ещё с XVIII века. Так что интерес Георгия Анатольевича к истории своего края постепенно стал чем-то большим, чем простое увлечение. В итоге он вместе с другом (в прошлом – коллегой) Александром Гуменюком сделал больше пятнадцати документальных фильмов. Уровень их значительно выше обычных любительских работ, что подтверждают призы фестивалей – и местного, и международного масштаба.
В 2016 году Георгий Сорокин снял фильм «На перекрёстке веков», посвящённый истории Бушева моста. А через некоторое время стало известно, что программа очистки малых рек Ростовской области затронет и речку Кумшак. Что само по себе прекрасно, да только проектировщики, проводившие разведку, заявили, что земснаряд под мостом не пройдёт, поэтому мост придётся снести.
И тут выяснилось самое неприятное: мост, который жители Дубравного привыкли считать своей главной исторической ценностью, оказывается, никакой не памятник. Нигде не числится, никакой бумажкой не защищён. (Это притом что статус памятника регионального значения у нас сплошь и рядом получают невнятные изделия никому не известных творцов – видимо, за выслугу лет. Ну что поделать, у нас же не Москва и не Питер: чем богаты, тем и рады.)
А если вспомнить, с какой лёгкостью в наших краях уродуют или вовсе сносят даже оформленные по всем правилам памятники федерального значения, если они препятствуют деловым интересам важных людей… В общем, Сорокин, а за ним и другие жители Дубравного поняли: мост надо спасать.
Станционный смотритель
Но прежде чем продолжить, мы вернёмся на сто с небольшим лет назад, в те времена, когда ещё не было ни посёлка Дубравного, ни живописного итальянского моста, а была почтовая станция Кумшацкая посреди Царицынского тракта. В этом нам поможет фильм Георгия Сорокина и его комментарии.
Станционным смотрителем в годы, предшествовавшие Первой мировой войне, был колоритный мужчина Ельпидифор Ипполитович Бушев.
– Вот здесь была станция. Рядом, над речкой – бушевская усадьба, виноградники, – показывает Георгий Сорокин. – А мост был деревянным, его часто сносило весенним половодьем, из-за чего задерживалась почта.
Если верить местным преданиям, задерживалась не только почта. И не только из-за половодья, а ещё из-за богатых винных погребов станционного смотрителя. Ельпидифор Ипполитович был вельми гостеприимен. А в случае надобности не отказывался черкануть гостям справку о том, что разбушевавшаяся стихия опять увлекла с собой мост, прервав сообщение по Царицынскому тракту. Вследствие чего имярек такой-то не имел ни малейшей возможности исполнить в срок важную государственную службу.
Когда в почтовой службе Войска Донского подобными справками наполнился целый мешок, случился скандал. Дело дошло до самого государя – и к Бушеву приехали ревизоры.
История умалчивает об обстоятельствах их встречи – включала ли она, например, знакомство с упомянутым погребом и прочими достопримечательностями. Но известно, что в отчёте проверяющие написали, что мост на почтовой дороге Царицынского тракта «по ветхости к проезду неудобен, а равно и дорогу в оном месте нужно подправить».
Селянки и любовь по-итальянски
Случилось так, что в это время в Санкт-Петербурге работали два итальянских архитектора – Лучано Родари и Роберто Ферреро. Им и поручили руководить строительством моста из литого железобетона – такой технологии в России ещё не видали.
Можно себе представить, каким событием стал их приезд в южнороссийскую глубинку. Конечно, в легендах фигурируют и чёрные кудри заезжих красавцев, и не устоявшие перед ними пригожие селянки, и сеновал, и большая, но чистая любовь. Ну а как иначе, если они прибыли из самой Италии!
Было там что с селянками или нет, но мост они отгрохали знатный. Местные жители назвали его всё-таки в честь Ельпидифора Бушева – ведь без него и никакие итальянцы не приехали бы.
– К сожалению, я смог найти только одну – не слишком чёткую – фотографию, на которой можно увидеть, как выглядел мост в середине прошлого века. Раньше на нём были перила с изящными балясинами, но их когда-то снёс жаткой проезжавший по мосту комбайн, – рассказывает Георгий Сорокин.
Так выглядел Бушев мост в середине прошлого века
От Царицынского тракта остался лишь участок грунтовки. Теперь на этом месте современная трасса. И новый мост через Кумшак построили прямо напротив старого – попроще, конечно. А старый много лет не ремонтировали. Он сильно разрушен, но выглядит, как обедневший аристократ, особенно по сравнению с новым.
А речка Кумшак превратилась в грязноватый ручей. Говорят, весной она сильно разливается, хотя, конечно, не так, как сто лет назад. Её действительно хорошо бы почистить, но неужели нельзя обойти при этом мост?
– Здесь можно было бы сделать музей – воссоздать почтовую станцию. Она, конечно, не сохранилась, но есть другое подходящее здание, – говорит Сорокин.
Не объект и не памятник
– Мост не отдадим! – заявляет жительница Дубравного Светлана. – Не в каждом посёлке итальянцы мосты строили! Выйдем все!
Они уже выходили: впервые услышав о возможном сносе моста, жители посёлка сразу собрали сход. Один из местных жителей, архитектор по специальности, вызвался бесплатно сделать проект реконструкции, восстановить перила с балясинами и всё остальное. Составили письмо к тогдашнему главе района Андрею Садымову с просьбой сохранить мост «как исторический объект для будущих поколений».
Глава района с тех пор поменялся. А ситуация – нет.
– Реку расчищать будем, но мост не тронем – он же объект культурного наследия, – успокоил нас Александр Бубен, замглавы администрации района по строительству, ЖКХ и архитектуре. И очень удивился, узнав, что не объект:
– Не может быть! Его все знают, о нём столько говорят...
– В ноябре начнут чистить русло от устья до Маркинской (Дубравный сюда входит. – Прим. авт.), но отдельными участками. Мост обойдут, трогать не будут, – заверила ведущий специалист администрации Людмила Акулова.
Нового главу Владимира Светличного мы не застали: он был в отпуске. Но позже и он подтвердил своё намерение сохранить мост.
А жители Дубравного боятся, что с мостом получится так, как уже сто раз было со старинными домами и с деревьями и в наших краях, и не только: встали утром – а там одни развалины. Или пни. И ни одного виноватого. Тем более что, как уже было сказано, ни одного официального документа, подтверждающего его ценность, не существует.
– Конечно, мост нужно включить в перечень региональных объектов культурного наследия, – говорит Александр Кожин, председатель регионального отделения общества охраны памятников.
Но это требует времени, за которое мало ли что может случиться.
Строили мост, а вышла церковь
Между тем приключения наших итальянцев в цимлянских степях далеко не закончились. Работа над мостом шла к концу. А в это время жители хутора Карповского, расположенного в сорока верстах от почтовой станции, уже несколько раз подавали прошения о строительстве нового храма. Перед этим в хуторе дважды строили деревянные церкви, но обе они сгорели.
Церковь Георгия Победоносца в хуторе Карповском
Как умудрился Бушев провести по документам возведение Свято-Георгиевской церкви из того же литого железобетона как продолжение строительства моста – уму непостижимо. Но он это сделал! Судя по всему, станционный смотритель вместе с итальянцами, уже впитавшими дозу российского менталитета, сослались на вновь возникшие сложности, потребовавшие дополнительных средств, бетона, арматуры... И материалы продолжали исправно поступать.
А через полгода в хуторе Карповском выросла необычная церковь. Другого такого церковного здания на юге России нет. Да и в других местах – считанные единицы.
Столь же необычен был и способ обмана государства (а обман, разумеется, имел место). Было бы понятно, если бы Бушев с забугорными сообщниками затребовали средства и материалы для строительства двух объектов, а в результате предъявили только один. (Да ещё, может, у бушевской усадьбы появилась бы пристройка, а то и вырос лишний этаж.) Но построить на средства, выделенные для одного моста, ещё и церковь… Воля ваша, трудно усмотреть здесь корыстные цели.
Возможно, хитроумному станционному смотрителю всё-таки пришлось бы как-то выкручиваться из этой ситуации. Но год был – 1914-й. Началась война, которая, как известно, всё списывает. А итальянцы уехали на родину.
Староста и козы
В хутор Карповский мы добрались уже к вечеру. Закатное солнце окрасило церковные стены в абсолютно нереальные цвета. Но под отколовшимися кусками бетона видна железная арматура. Тот же итальянский почерк! Рядом с церковью лежат купола: как их сбросили в тридцатые годы, так и остались. А колокол, говорят, и вовсе потерялся. Бог весть где и на что его переплавили.
Ощущение нереальности только усиливается с появлением пожилой женщины с добрым лицом, окружённой козами. И какими козами – белыми, чистыми, как будто она их вымыла шампунем.
В Карповском нет своего священника – там всего-то одна улочка. Но местные верующие всё равно собираются в церкви каждое воскресенье. А Нина Андреевна у них староста:
– Нам батюшка всё объясняет, записывает, и мы сами проводим службы, – говорит она.
Нина Андреевна – староста храма
Мы заходим внутрь. Справа от входа чёрный крест, перевитый красной лентой и украшенный цветами. Здесь похоронен убитый во время войны священник: кто говорит – румынский, а кто – русский. Большое помещение почти пусто. Только разномастные иконы расставлены на деревянных столиках, и ещё несколько висит на бревенчатой стене – как в деревенском доме. Яркий закатный луч, проникающий сквозь незастеклённые окна, медленно передвигается с одного изображения на другое.
– Несколько лет назад приезжал внук одного из этих итальянцев. А может, правнук, – вспоминает Нина Андреевна. – С женой и сыном. Смотрели мост и церковь тоже.
Представьте: приедет через несколько лет итальянский правнук (или праправнук), а моста нет. И будет позор и международный скандал.
Анна КОЛОБОВА, газета "Крестьянин"
Фото автора.
